《浮生六記》作者沈復，字三白，號梅逸，生于清乾隆二十八年姑蘇城南滄浪亭畔士族文人之家。《浮生六記》說是六篇，如今僅存四卷。“浮生”二字，是李白所謂“而浮生若夢，為歡幾何”。
現今所寸的四篇文字中，除了《坎坷記愁》，剩下三章，都是談論生活細節、為歡之事；閨房之樂、詩酒之樂、游玩之樂，都是典型中國文人的清淡閑雅情致。《閑情記趣》一章里，談論養花尋石、布設園林的段落，頗有趣味，作者沈復不似其他名家，只指點評論一下便過去，他更多付諸于行動，實際操作�！独擞斡浛臁罚惨驗樗挥卧谕獾纳矸荩约案F困潦倒還不忘去郊游的旺盛精力，顯得異常熱鬧有趣。
全書都是以日常生活記事，平淡瑣碎，卻有生動有趣，即印證那句這文章“不過記其實情實事而已”。雖然有很多事情平鋪直敘，也算是熱熱鬧鬧，可以當作乾隆年間蘇州書生家庭市井的一副卷軸畫來欣賞，而且還是加了大量風景描繪的山水畫卷。
全書核心人物就是沈復的夫人陳蕓，在那個男尊女卑的時代，沈復對他妻子已經算是極好的了。而陳蕓的出色，也恰是在細節中呈現：身為一個父親早喪、獨自靠女紅養活一家、自學認字的才女，沈復很喜歡描述她如何陪自己談詩論書、賞月飲酒，這也是本書情感動人之所在。向來才子喜歡描述佳人名妓，但如此深情描寫自己的夫人的，卻很罕見，從文中也可看出她也是個心思活潑、風雅感性有趣的女子。古來肯布衣蔬食過日子的夫妻，許多是迫于無奈；平心而論，沈氏夫妻過的日子著實清寒不易，許多時候得苦心經營，才能過得下去，最為難以為繼，妻子早逝，也足以令人惋惜，但在此之前的漫長時光中，還是過得風流倜儻，清暖溫柔，里里外外，都是陳蕓其重要所在之體現。
俞平伯說：“《浮生六記》儼如一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色；只見精微，不見制作精微的痕跡。然而我自信這種說法不至于是溢美。想讀這書的，必有能辨別的罷�！�
林語堂說：“我相信淳樸恬適自甘的生活------如蕓所說‘布衣菜飯可樂終身’的生活，是宇宙間最美麗的東西。在我翻閱重讀這本小冊之時，每每不其然想到這‘安樂’的奧妙，遠超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦�！�
文人墨客的文章和語言，有時候艱澀，有時候華麗，有時候平淡卻不失精髓。就像林語堂先生所說，沈復夫人陳蕓所說“布衣菜飯可樂終身”的生活是最美麗的東西。極致質樸是無法言喻的美。人的欲望是隨著物質和金錢不斷攀升的，最后有的人就會迷失自我。樸素又簡單的生活不是低人一等，是一種心境，云淡風輕，看淡一切不代表厭世，而是放松自己，放過自己。
