《態(tài)度》這本書(shū)是吳軍的新書(shū)，說(shuō)的是他給兩個(gè)閨女寫(xiě)的40封信。要說(shuō)寫(xiě)信這種事兒現(xiàn)在的人基本都不干了，但是寫(xiě)信作為一種溝通方式也是有好處的。沒(méi)有那么直接，還有足夠的時(shí)間去思考，把事情講清楚。書(shū)中提到：吳軍的大閨女考上了MIT并且可以到有名的企業(yè)去實(shí)習(xí)，這和其父親有一定關(guān)系，不過(guò)更大的關(guān)系應(yīng)該在于孩子從父母身上學(xué)到的人生觀和方法論。由于孩子成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)遇到各種問(wèn)題，在不同階段針對(duì)不同的問(wèn)題進(jìn)行底層邏輯溝通還是非常有必要的。
前言講的是和子女的溝通心得。子女不是父母的私人財(cái)產(chǎn)，是上天賜予的禮物。不要把自己未達(dá)成的愿望轉(zhuǎn)架給他們，逼著孩子們?nèi)ネ瓿伞Ｃ總�(gè)人都是不同的，應(yīng)該因人而異，不能一概而論。
第一章講的是人生哲學(xué)，這里面說(shuō)了做人要樂(lè)觀，除此以外不斷接受教育，與時(shí)俱進(jìn)；有理想并努力實(shí)現(xiàn)愿望；與人相處相互尊重包容；看透人生。第二章講的是洞察世界。做人做事格局和境界很重要，書(shū)里以德國(guó)人的觀點(diǎn)“生活是具體的”作為例子，每個(gè)人不僅是有這個(gè)思想，做事也不會(huì)停留在口號(hào)上，而是有具體行動(dòng)。這個(gè)觀點(diǎn)可以用在很多地方，也可以解決很多機(jī)構(gòu)內(nèi)的爭(zhēng)端。第三章講的是對(duì)待金錢(qián)，從我們?nèi)绾慰创毟F，如何變得富有，進(jìn)一步運(yùn)用財(cái)富要大處著眼。第四章講的是人際關(guān)系，作者的原則是，默認(rèn)狀態(tài)是相信每一個(gè)人，但不給別人第二次機(jī)會(huì)。前面是做人的善意，后面是做事的原則態(tài)度。引用《哈姆特雷》的一句話“相知有素的朋友，應(yīng)該用鋼圈箍在你的靈魂上，可是不要對(duì)一個(gè)泛泛的新知濫施交情”。遇人不淑是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的，同時(shí)也很可怕。第五章講的是有效學(xué)習(xí)。上帝不喜歡過(guò)于聰明的人，就像柯受良唱的那句“老天愛(ài)笨小孩”。書(shū)中笛卡爾提到“大膽假設(shè)，小心求證”，而數(shù)學(xué)是一切科學(xué)的基礎(chǔ)，學(xué)好數(shù)學(xué)要注意從“語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，邏輯”三方面入手。
書(shū)中最后講的是做人做事，專業(yè)和業(yè)余的區(qū)別，即使是不做專業(yè)的項(xiàng)目，也要用專業(yè)的態(tài)度和方法去完成。《態(tài)度》這本書(shū)顯現(xiàn)出來(lái)的就是心要廣，態(tài)度端。因?yàn)閼B(tài)度影響想法，想法決定言辭，言辭主導(dǎo)行為，行為變成習(xí)慣，習(xí)慣塑造性格，性格決定命運(yùn)。
